arrow up
Миљевачки плато

Уторак парастос за страдале на Миљевачком платоу

У цркви Светог Марка у Београду у уторак, 21. јуна, биће служен парастос за припаднике Територијалне одбране Републике Српске Крајине који су страдали на Миљевачком платоу 1992. године. Парастос ће бити служен у 11.00 часова, а потом ће у Ташмајданском парку бити положено цвијеће на спомен плочу страдалим Србима, најављено је из Удружења породица несталих и погинулих „Суза“, са сједиштем у Београду. Злочин се догодио 21. јуна 1992. године када су хрватске снаге мучки напале ружичасту зону под заштитом УН и заробиле 40 територијалаца. То је био први напад хрватских оружаних снага на територију РСК. Пред очима припадника УНПРОФОР-а, масакрирана су 23 заробљеника. Злочин на Миљевачком платоу забиљежен је на

У Београду служен Парастос Јадовничким мученицима и промовисана књига: Јадовничка жмижда

У недjељу је у Београду, у цркви Светог Саве на Врачару (стари Храм), послије Свете литургије служен Парастос Јадовничким жртвама. На парастосу осим избјеглих и прогнаних Срба из Хрватске били су и становници Врачара. Послије парастоса, у Епархијском дому поред Храма Светог Саве, одржана је промоција књиге аутора Душана Ђаковића ЈАДОВНИЧКА ЖМИЖДА. О књизи су говорили Проф. др Смиља Аврамов, др Никола Жутић и новинар Данко Перић. Поједине текстове из књиге читао је глумац Љубомир Тадић. На крају се присутнима обратио аутор Душан Ђаковић и уз ријечи захвалности прочитао и неколико потресних пјесама посвећених Јадовничким жртвама. О 70 – тој годишњици Јадовничког страдања, Парастосу и обиљежавању Дана сјећања на Јадовно

Gerasim_small.jpg

Коментар на чланак „Злочинци и духовници“

Ових дана се у јавности појавио један злонамјерни и крајње безобразан текст Хрватице Мире Бићанић која је себи узела за право да вређа Српску Цркву и српски народ без да је трепнула. Српски народ на овим просторима је навикао и на горе, тако да њен текст и не би изазвао никаква протествовања да се не ради о особи која је запослена у Српској православној гимназији „Катарине Кантакузин“ у Загребу, а која у исто вријеме пише против Српске Цркве као организације која подржава и благосиља геноцид. Да то није истина говори њен примјер, јер она као припадница друге нације и вјере ради у Српској гимназији чији је оснивач Српска Црква. Очито

ЗАХВАЛНИЦА

Организацију Прве међународне конференције о комплексу усташких логора Јадовно – Госпић 1941., финансијски су помогле сљедеће институције и појединци:   – Влада Р. Српске, Министарство науке и технологије – www.vladars.net – Влада Р. Србије, Министарство вера и дијаспоре – www.mzd.gov.rs – Академија наука и умјетности Републике Српске – www.anurs.org – Град Бања Лука, Административна служба града – www.banjaluka.rs.ba – Бански двор: културни центар, Бања Лука – www. banskidvor.org – Менаџер компанија д.о.о. Бања Лука – www.menadzer.com – Елнос д.о.о. Бања Лука – www.elnosbl.com – Ланако д.о.о. Бања Лука  – www.lanaco.com – Алф-Ом д.о.о. Бања Лука – www.alf-om.com – МГ Минд д.о.о. Мркоњић град – www.mgminddoo.com – БЛ дентал, Бања Лука

Muzej_zrtava_genocida_logo.jpg

Јован Мирковић ЖРТВЕ РАТА 1941–1945. РОЂЕНЕ НА ПОДРУЧЈУ БОСАНСКЕ КРАЈИНЕ ПРЕМА ДО САДА ИЗВРШЕНОЈ РЕВИЗИЈИ ПОПИСА ИЗ 1964. ГОДИНЕ С ПОСЕБНИМ ОСВРТОМ НА СТРАДАЊЕ СТАРИЈИХ ЛИЦА И СТРАДАЊЕ У ЛОГОРУ ЈАДОВНО

Музеј жртава геноцида, Београд ЖРТВЕ РАТА 1941-1945. РОЂЕНЕ НА ПОДРУЧЈУ БОСАНСКЕ КРАЈИНЕ ПРЕМА ДО САДА ИЗВРШЕНОЈ РЕВИЗИЈИ ПОПИСА ИЗ 1964. ГОДИНЕ С ПОСЕБНИМ ОСВРТОМ НА СТРАДАЊЕ СТАРИЈИХ ЛИЦА И СТРАДАЊЕ У ЛОГОРУ ЈАДОВНО Про­стор ко­ји обрађујемо чини 11,23% простора НДХ и пре­ма по­пи­су из 1931. го­ди­не има 659.701 ста­нов­ни­ка, од че­га је 63,39% пра­во­слав­не, 12,01% ри­мо­ка­то­лич­ке, 23,84% ислам­ске ве­ро­и­спо­ве­сти и оста­ли 0,76%, а  претпостављени број становништва 1941. го­ди­не износи 804.835, што представља 12,78% претпостављеног броја становника НДХ (1941. није вршен попис становништва). На овом про­сто­ру еви­ден­ти­ра­но је 105.624 смрт­но стра­да­лих ли­ца, што чи­ни 23,16%  еви­ден­ти­ра­них жр­та­ва у НДХ, и 13,12%   прет­по­ста­вље­ног ста­нов­ни­штва 1941. го­ди­не овог под­руч­ја (број еви­ден­ти­ра­них жр­та­ва у

vladimir_umeljic.jpg

Владимир Умељић СОЦИЈАЛНО-ПСИХОЛОШКИ АСПЕКТИ ФЕНОМЕНА ГЕНОЦИДА У СВЕТЛУ „ТЕОРИЈЕ ДЕФИНИЦИОНИЗМА“

Међународна комисиjа за истину о Јасеновцу, Меjнашаф СОЦИЈАЛНО-ПСИХОЛОШКИ АСПЕКТИ ФЕНОМЕНА ГЕНОЦИДА У СВЕТЛУ „ТЕОРИЈЕ ДЕФИНИЦИОНИЗМА“ Узурпирање власти над дефинициjама са тежњом постизања jедног монопола над истима, од стране центара политичке моћи, оличених у државним или парадржавним структурама jе наjделотворниjи инструмент дотичних центара политичке моћи и истовремено, погонска снага прогреса и регреса у сегментарном и глобалном развоjу људског друштва. Раст политичке моћи jе искуствено директно пропорционалан опадању привржености императиву етике људског друштва. Тиме jе узурпирање власти над дефинициjама са-одлучуjући каузални и пратећи фактор и свих социjалних девиjациjа историjе човечанства. (Теориjа дефиниционизма) Време геноцида jе jедна врста „ванредног стања“ у социjално-психолошком погледу и jедна битна детерминанта тог времена jе jедно – на

Dani_Novak_004.jpg

Дани Новак ПРЕЖИВЈЕЛО ДИЈЕТЕ ЛОГОРАШ – ЛИЧНО СЈЕЋАЊЕ И ПРЕНЕСЕНО ИСКУСТВО

Колеџ Итака, Њујорк ПРЕЖИВЈЕЛО ДИЈЕТЕ ЛОГОРАШ – ЛИЧНО СЈЕЋАЊЕ И ПРЕНЕСЕНО ИСКУСТВО Овај рад описује лично сјећање шездесетдвогодишњег човјека који је изгубио већину своје породице у холокаусту почињеном од Хрвата (многи од њих су умрли у комплексу Јадовно укључујући Слану и Карлобаг). Родитељи јединог дјетета који су изгубили своје вољено послије рата емигрирали су у Израел, али никада нису говорили о том искуству тако да је кућа била пуна тешког осјећаја кривице, стида и дубоке туге. Тек је новембра 2005. године неки унутрашњи зов навео аутора да сазна шта се десило. У то вријеме на интернету није било информација и све што се знало о острву Паг је да је

Мелита Швоб ЖИДОВИ СТРАДАЛИ У ЈАДОВНОМ

Истраживачки и документацијски центар «CENDO», Загреб ЖИДОВИ СТРАДАЛИ У ЈАДОВНОМ  У Истраживачком и документацијском центру «CENDO» oснована је компјуторска база података за жртве Холокауста у Хрватској, која је доступна на WEB страници www.cendo.hr:  Općiina (Community):   Ime ili prezime   (Family name, first name):   Mjesto rođeenja (Place of birth):   Godina rođenja (Year of birth):   Ime oca (Father’s name):  Mjesto stradanja (Place of killing):  Godina stradanja (Year of death):   Sudbina (Destiny): Сматрамо да само објавом података о појединачним жртвама отклањамо  могућност манипулације и негирања Холокауста . За ову конференцију смо припремили податке из базе за Жидовску опћину у Загребу (12.000 имена) о Жидовима који су страдали у

img_001.jpg

Младенка Иванковић ЈАДОВНО – „АРИЈАНИЗАЦИЈА КУЛТУРНОГ ОЗРАЧЈА“ НЕЗАВИСНЕ ДРЖАВЕ ХРВАТСКЕ

Институт за новију историју Србије, Београд ЈАДОВНО – „АРИЈАНИЗАЦИЈА КУЛТУРНОГ ОЗРАЧЈА“ НЕЗАВИСНЕ ДРЖАВЕ ХРВАТСКЕ –  Јеврејски интелектуалци и студентска омладина међу првим жртвама масовних егзекуција – Независна Држава Хрватска је у свом настанку имала корена у прекрајању политичке карте света у вољи свог ”ментора”, Трећег Рајха. На тај начин, посматрано историјски и правно, настанак ове државе није био везан за неке одређене правне принципе, те је она у историографији називана ”такозваном државом творевином”. НДХ је била формирана на националној основи, при чему је било неопходно водити рачуна о суштини идеологије принципа на којима ће се остварити идеална хрватска нација. Пред овом идеологијом, популарно названом идеологија “народног колектива“ захтевана је расна

milan_koljanin.jpg

Милан Кољанин ЛОГОР ГОСПИЋ У ХРВАТСКОЈ НАЦИОНАЛНО-РАСНОЈ ПОЛИТИЦИ 1941. ГОДИНЕ

Институт за савремену историју, Београд ЛОГОР ГОСПИЋ У ХРВАТСКОЈ НАЦИОНАЛНО-РАСНОЈ ПОЛИТИЦИ 1941. ГОДИНЕ Сплет повољних политичких и војних околности насталих после 27. марта и почетка  агресије Немачке и  њених савезника на Краљевину Југославију, омогућио је стварање Независнe Државе Хрватске и испуњавање политичког програма екстремног хрватског национализма. Иако је формално била у италијанској интересној сфери, усташка држава је како својим настанком, тако и идеолошким профилом била много ближа немачком нацистичком, него италијанском фашистичком моделу. Нова државна структура је успостављена изненађујуће брзо јер је била ослоњена на органе Бановине Хрватске који су се по јавном позиву потпредседника југословенске владе Влатка Мачека ставили на располагање новој владајућој елити. Врло значајну улогу одиграла је

Prof. Raphael Israeli

Рафаел Израели ИСЛАМ НА БАЛКАНУ ПОД ЊЕМАЧКОМ ОКУПАЦИЈОМ

Хебрејски универзитет у Јерусалим ИСЛАМ НА БАЛКАНУ ПОД ЊЕМАЧКОМ ОКУПАЦИЈОМ Након нацистичке окупације Пољске и Западне Европе у раним фазама Другог свјетског рата, након што је Хитлер изгубио наду да ће уништити Британију, као резултат уласка Америке у рат, и паралелно са заустављањем нациста на руском фронту у Стаљинграду, стратегија нациста се промијенила са пуког ослањања на своје савезнике у централној Европи и Балкану до окупације већег дела медитеранске обале да би се те воде и нафтни ресурси око њих, претворили у њемачко језеро. У ту сврху нацисти су послали Ромела у Сјеверну Африку са планом да истјерају Британце из Суеца и Египта, да учврсте позицију Италије у Либији, осигурају

Logor_smrti_NDH_na_ostrovu_Pag.jpg

Филипо Петрући ИТАЛИЈАНСКА ОКУПАЦИЈА ТУНИСА И ЈУГОСЛАВИЈЕ: РАЗЛИКЕ И СЛИЧНОСТИ У ОДНОСУ ПРЕМА ЈЕВРЕЈИМА

Универзитет у Каљарију  ИТАЛИЈАНСКА ОКУПАЦИЈА ТУНИСА И ЈУГОСЛАВИЈЕ: РАЗЛИКЕ И СЛИЧНОСТИ У ОДНОСУ ПРЕМА ЈЕВРЕЈИМА У своме раду истраживао сам улогу Јевреја у Тунису и Алжиру, и анализирао њихове активности да би схватио њихов положај у колонијалном друштву. Тунис је био свијет насељен Арапима муслиманима, али у којем су доминирали Французи, свијет у коме су постојале разлике између Француза и Арапа (у њиховом понашању према Јеврејима), али су такође постојале унутрашње разлике унутар религијских група (муслимани, хришћани и Јевреји). У свом предавању желио бих да нагласим утицај који су вишијевски расни закони имали на тунижанско друштво, фокусирајући се такође на италијанску и нацистичку окупацију земље (новембар 1942–мај 1943). Примјена расних

Драган Шућур, СТРАДАЊЕ СВЕШТЕНСТВА СРПСКЕ ПРАВОСЛАВНЕ ЦРКВЕ У СИСТЕМУ УСТАШКИХ ЛОГОРА ЈАДОВНО – ГОСПИЋ 1941. ГОДИНЕ

Оружане снаге Босне и Херцеговине, Бања Лука СТРАДАЊЕ СВЕШТЕНСТВА СРПСКЕ ПРАВОСЛАВНЕ ЦРКВЕ У СИСТЕМУ УСТАШКИХ ЛОГОРА ЈАДОВНО-ГОСПИЋ 1941. ГОДИНЕ У раду се на основу литературе и дјелимичне архивске грађе Светог архијерејског синода Српске православне цркве у Београду, описује страдање епископа, свештеника, ђакона, монаха и богослова у систему усташких логора Јадовно–Госпић. Рад на основу поменутих извора настоји показати праву намјеру власти Независне Државе Хрватске са православним свештенством, а самим тим и са православним Србима. Поред тога, наведен је број епископа, свештенослужитеља и богослова који су, и на какав начин, изгубили животе у систему усташких логора Јадовно–Госпић 1941. године. Многи од њих били су на најсвирепији начин мучени и убијени, а неки

kiril_feferman.jpg

Кирил Феферман, НАЦИСТИЧКА ПРИМЈЕНА НАЧЕЛА „ЗАВАДИ ПА ВЛАДАЈ“: ПОРЕЂЕЊЕ СОВЈЕТСКОГ И ЈУГОСЛОВЕНСКОГ СЛУЧАЈА 1941. ГОДИНЕ

Руски холокауст центар, Москва Овај рад настоји расвијетлити сличности и разлике између политике нацистичке Њемачке против Југославије и против Совјетског Савеза након што су ове територије пале под њемачку власт. Њена политика је у оба случаја до неке мјере одражавала класични колонијални приступ „дивиде ет импера“ („завади па владај“) и укључивале су различит третман разнојаких националних група које су сачињавале мултинационалне државе. Међутим, Нијемци су значајно радикализовали ову политику према нејеврејском становништву Југославије и СССР, што је умногоме било резултат уклањања ограничења у нацистичком третману цивила и партизана. У обе земље, Њемачке власти су потискивале највеће нације (Србе и Русе). У исто вријеме фаворизовале су бројно слабије групе (Хрвате, босанске

Ексхумациjе и спаљивање ексхумираних лешева у логору Слана на острву Паг у Хрватскоj. Италиjанска фотографиjа из септембра 1941. Јевреjски музеj у Београду.

Мила Михајловић, ИТАЛИЈАНСКИ ИЗВОРИ – ДОКУМЕНТИ О МАСАКРУ СРБА У ДАЛМАЦИЈИ, ЛИЦИ И КНИНСКОЈ КРАЈИНИ (1941–1943)

RAI World, РАИ, Рим ИТАЛИЈАНСКИ ИЗВОРИ – ДОКУМЕНТИ О МАСАКРУ СРБА У ДАЛМАЦИЈИ, ЛИЦИ И КНИНСКОЈ КРАЈИНИ (1941–1943) Улога италијанске војске на територији бивше Краљевине Југославије је тема неправедно занемарена па чак и у самој италијанској историографији. Улазак, распоређивање и деловање 2. армије у Истру и Далмацију наређено и отпочело 11. априла 1941. у 12,00 часова заслужује, међутим, детаљније проучавање, будући да су се у том сектору италијанске јединице нашле у сложеној ратној и политичкој ситуацији. Италијани су помно бележили и документовали збивања дајући тиме потпору, прикупљеним и сачуваним материјалним доказима, многим тешко разлучивим историјским истинама којима су ова документа неретко и једини сведоци. Италијанским јединицама је поверена контрола над

НАЈНОВИЈЕ ВИЈЕСТИ

Попис
10.502 жртве

Удружење Јадовно 1941. је формирало Централну базу жртава, коју можете претражити уносом појединих података о жртвама.

Календар
Покоља

Одаберите годину или мјесец и претражите све догађаје који су се десили у том периоду.