Izložba posvećena Dijani Budisavljević koja je za vreme Nezavisne države Hrvatske (NDH) spasla oko 7.500 srpske dece iz ustaškog koncentracionog logora, otvorena je u Domu vojske Srbije. Dijana Budisavljević (1891-1978), Austrijanka devojačkog prezimena Obekser, udala se za Julija Budisavljevića sa kojim je od 1919. živela u Zagrebu. Posle operacije nemačkih i snaga NDH u Bosanskoj Krajini i na Kozari leta 1942. otpočela je akcije spasavanja oko 10.000 srpskih mališana iz ustaških logora. Nekad je najteže biti čovek – Priča o Dijani Budisavljević je ujedno priča o ljudima koji su najtežim vremenima uspeli da budu ljudi, koji su bili ono što je nekada najteže, biti čovek – kaže za Tanjug Slađana

Nažalost, sve više i češće čujem na medijima, ali i od običnih ljudi u svakodnevnom govoru, kako o Kosovskom boju govore kao o mitu. Poneko tu doda i onaj nesrećni deo koji nam se već gotovo dve decenije nameće i ponavlja – da se mitova, kao nečeg anahronog, prevaziđenog, morallo odreći. Za vlastito dobro, jel’te. U jednom delu intervjua koji sam dala portalu iz Republike Srpske Slavija.ba (http://slavija.rs.ba/2017/12/22/intervju-kisa-dorado/) govorila sam, između ostalog, i o onom što se poslednjih godina naziva ‘Kosovskim mitom’: Srbi su jedan od retkih zavetnih naroda – Kosovski zavet je, pored krsne slave, ono što je zajedničko svim Srbima ma gde živeli i bez obzira u kojim krajevima i koliko

Brojni desničarski portali u Hrvatskoj prenose vijest da Srbija namjerava da finansira film o ustaškom koncentracionom logoru Jasenovac i ocjenjuju da je namjera Beograda da, kako navode, „zadrži kolektivnu krivicu na Hrvatima“. Hrvatski desničarski portali i javne ličnosti iz tog političkog diskursa tvrde da Srbi žele da „očuvaju mit o 700.000 ubijenih Srba“ u Jasenovcu. U tekstovima provijava kritika teze o „genocidu“ u Nezavisnoj Državi Hrvatskoj i koristi se termin „navodna genocidnost“. Vijest da Srbija želi film o stradanjima u ustaškom logoru u kome bi učestvovale internacionalne filmske zvijezde dočekana je u ovim krugovima kao još jedno srpsko nastojanje da se Hrvati kolektivno optuže za zločine. U Hrvatskoj je, inače,

„Na Blajburgu bi se trebale čuti reči kajanja, jer je katolička crkva, predvođena Stepincem, podupirala ustaške genocidne radnje. Jer da nije bilo ustaškog terora, ne bi bilo ni blajburških žrtava“, piše hrvatski novinar Drago Pilsel koji je odrastao je u porodici ustaških emigranata u čiju je kuću u Argentini dolazio porodični prijatelj Ante Pavelić, poglavnik NDH. Pilsnel (56) je kao mladić u Argentini bio zadojen ustaškom ideologijom, ali je posle jednog razgovora sa sveštenikom Horheom Bergoljom, kojeg danas znamo kao papu Franju, postao angažovani antifašista. Pilsel je prvi ukazivao na zločine nad Srbima u akiciji „Oluja“ i koji se u znak solidarnosti prema tim žrtvama jedno vreme potpisivao srpskim imenom Jovan. Pilsel je

Država spremila 20 miliona evra za projekat o stradanju Srba, Jevreja i Roma. Kadijević: Jasenovac je pakao na zemlji, težak za umetničku obradu Vlada Srbije, na inicijativu predsednika Aleksandra Vučića, spremna je da finansira grandiozni filmski projekat o stradanju našeg naroda, Jevreja i Roma u Jasenovcu – saznaju “Novosti”. Prema našim izvorima, država planira da izdvoji i do 20 miliona evra za snimanje igranog filma o zloglasnom stratištu u NDH, ali i da angažuje eminentne predstavnike sedme umetnosti, uključujući i neka poznata imena iz Holivuda. Sagovornici “Novosti” bliski državnom vrhu objašnjavaju da se Srbija na ovaj korak odlučuje sada, pre svega jer je konačno, zahvaljujući fiskalnoj konsolidaciji, moguće izdvojiti novac

BLAJBURG – Predsednik Hrvatskog narodnog sabora BiH i član Predsedništva BiH, Dragan Čović, danas je u obraćanju na komemoraciji ubijenim ustašama, u Blajburgu pozvao na „svehrvatsko jedinstvo” u vreme kada su i Hrvatska i BiH suočene sa demografskim problemima. On je rekao i da su Hrvati u BiH „neravnopravni spram druga dva naroda” te da postoje nastojanja da se Hrvati „potpuno obesprave i izbrišu”, prenosi Hina. „Međutim, kao i mnogo puta do sada, kada smo bili stavljeni na najveća istorijska iskušenja, uspeli smo se otrgnuti. Uveren sam da ćemo ponovo pronaći zajedništvo koje nam je sada potrebno više nego ikad pre te iznaći način i formirati zajednički odgovor na ova moderna

Povodom intervjua Iva Godštajna „Istinu o Jasenovcu zna svatko tko želi“ (Radio Slobodna Evropa), prenetom i na Stanju stvari Ja sam osnovne studije istorije završio na Filozofskom fakultetu u Beogradu. Knjiga Ustaše i pravoslavlje – Hrvatska pravoslavna crkva, objavljena 1989. godine, bila je osnov za prijavu doktorske disertacije. Potom sam 1991. objavio Prekrštavanje Srba u Nezavisnoj Državi Hrvatskoj – Prilozi za istoriju verskog genocida. Doktorat, odbranjen na Filozofskom fakultetu Univerziteta u Novom Sadu 1996, objavio sam pod naslovom Golgota Srpske pravoslavne crkve 1941–1945. godine, i imao je tri izdanja. Moja bibliografija obiluje radovima o novijoj istoriji Srpske pravoslavne crkve i srpskog naroda, o ličnostima uoči, tokom i posle Drugog svetskog rata… Posao koji obavljam

Skandalozne poruke sa otkrivanja spomenika nadbiskupu katoličke crkve u Sisku. Pokušaj izjednačavanja sa Dijanom Budisavljević ZAGREB, OD STALNOG DOPISNIKA „NOVOSTI“ Pred sisačkom katedralom danas je otkriven spomenik Alojziju Stepincu, bez obzira na to što gradske vlasti to nisu odobrile, a sisački biskup Vlado Košić je tom prilikom pozvao papu Franju da „odmah“ proglasi kardinala svetim. Ali skup nije prošao bez političkih i neprimerenih poruka. Naime, lik Stepinca na spomeniku vajar Tomislav Kršnjavo uradio je u prirodnoj veličini, a uz kardinala koji nosi krst su i dvoje dece. Josip Batelja, zadužen za postupak proglašenja Stepinca svetim, objasnio je da je reč o ratnoj siročadi koju je navodno kardinal spasavao iz logora.

Sisak — Povodom obeležavanja 120. godišnjice rođenja i 20. godišnjice beatifikacije Alojzija Stepinca, ispred sisačke katedrale osvanuo spomenik tom kardinalu. Kako prenosi hrvatski portal Index.hr, spomenik prikazuje kardinala Stepinca kako u društvu dvoje dece drži krst, a autor spomenika objašnjava da je središte kompozicije krst koji predstavlja blaženikovo mučeništvo, dok dvoje dece simbolizuje doprinos Stepinca u spašavanju dece iz ratnih prihvatilišta. Spomenik je svečano otvoren, uz prikladan program kulturno-umetničkih društava, raznih udruženja, a osveštao ga je i sisački biskup Vlado Košić, koji je tom prilikom rekao i da očekuje da će Alojzije Stepinac uskoro biti proglašen svecem. Ipak, čin otkrivanja spomenika nije prošao bez protivljenja dela javnosti zbog čega je