Mješovitom bračnom paru Zelić-Gavranović nakon “Oluje” dogodilo se sve najgore osim smrti: Jovanka je silovana, a Ante prozvan četnikom jer je u ratno doba ostao u Obrovcu. Oboje su dobili otkaze. Zlostavljanje je prošlo bez kazne i sudskog pravorijeka Za Jovanku Joku Zelić-Gavranović sve je krenulo po zlu početkom rata 1991. godine. Ona Srpkinja iz Жegara, suprug Ante Gavranović Hrvat iz Prijedora: loša kombinacija u sredini poput obrovačke. Ante je bio podvornik u srednjoj školi, a Jovanka referentica u općini. U prijelomnim događajima 1991, ovaj mješoviti bračni par odlučuje ostati u Obrovcu, mjestu u kojem su imali i stan i posao. Ratni dani u Krajini za Jovanku i Antu nisu

Priredila: Svetlana PAVLOVIĆ ŠAMAC, 13. MAJA – Lazar Blagojević, predsjednik Boračke organizacije Šamac – ratni invalid sa 90 odsto oštećenja organizma hodočastio je u Jerusalim i o onom što je tamo vidio svjedoči za Srnu. “Motiva za put je bilo više. Prije dvadesetak godina slušao sam kazivanja dr Ruzmira Jusufovića o njegovom odlasku u Jerusalim i prisustvu silaska Blagodatnog (Svetog) ognja, o plamenu koji se sam upali i koji izvjesno vrijeme ne peče, od koga se ljudska brada i kosa ne zapale. Duboko su mi se urezale njegove rijiči: `Da vi, Srbi, zanate šta tamo imate svi biste nastojali da barem jednom u životu odete i to doživite’. Možda sam

Autor: mr Vladimir Dimitrijević Miloslav Samardžić: „Krvavi Vaskrs 1944“ (Saveznička bombardovanja srpskih gradova,UNA Pres, Beograd 2011.) To da je srpski narod „jauk i groblje“ znao je, u „Lirici Itake“, Miloš Crnjanski, a u „Drugoj knjizi Seoba“ zapisao je da su i drugi narodi stradali, a ne samo Srbi, ali da je drugim narodima bilo dato da predahnu, a da Srbima nije bilo dato čak ni to. Zablude i zaborav Najstrašnije od svega je to što sve, svagda, stalno zaboravljali. I dopuštali sebi da verujemo u iluzije, što se naročito dešavalo našim intelektualcima, zaslepljenim raznim vrstama kosmpopolitskih (a kasnije i komunističkih) zabluda. Jedan od najtragičnijih primera je svakako onaj koji opisuje

BANJALUKA, 13. MAJA – Njegova svetost patrijarh srpski Irinej rekao je da je proces vraćanja crkvene imovine u BiH neophodnost i da bi vraćanje zgrade Bogoslovije u Sarajevu mnogo značilo i za Srpsku pravoslavnu crkvu i za BiH. Patrijarh Irinej je rekao da se ovaj proces u Srbiji odvijao dosta sporo, ali da se bez toga ne može u Evropu, jer će na taj način i Crkva iz svojih izvora moći da obezbijedi svoju misiju. Srpski patrijarh istakao je da pitanje Kosova i Metohije danas predstavlja veliki problem i da “oni koji kroje kapu ne shvataju vezanost srpskog naroda za taj prostor”. “Mi se nikad ne možemo složiti ni prihvatiti

BANJALUKA, 12. MAJA – Obaveza svih u Republici Srpskoj, a prevashodno bivših pripadnika Vojske RS, jeste da se baštine tekovine proteklih ratova, naročito posljednjeg koji je se dogodio na prostoru BiH, ocijenio je zamjenik ministra odbrane BiH Жivko Marjanac. “Mislim da će ovakva tradicija, koja se njeguje u RS i BiH dovesti do zbližavanja naroda na ovim prostorima”, rekao je Marjanac novinarima na centralnoj svečanosti obilježavanja 12. maja – Dana Vojske RS i šeste godine od formiranja Trećeg pješadijskog Republika Srpska puka Oružanih snaga BiH. Komandant Trećeg pješadijskog RS puka Oružanih snaga BiH Rajko Knežević istakao je da je veoma teško njegovati tradicije jednog naroda kroz Treći pješadijski puk, naglasivši

FOČA , 12. MAJA – Njegova svetost patrijarh srpski Irinej danas je u Foči služio svetu arhijerejsku liturgiju povodom krsne slave Bogoslovskog fakulteta i Bogoslovske škole “Svetog Vasilija Ostroškog”. Patrijarh Irinej je svetu arhijerejsku liturgiju služio u hramu u krugu ove visokoškolske institucije, uz sasluženje više arhijereja i sveštenstva Srpske pravoslavne crkve /SPC/. “Naš blagosloveni srpski narod u BiH nosi Boga u srcu svome, nosi Hrista u duši svojoj i okuplja se i sabira oko svetih hramova svojih. To su činili preci naši, sveti Nemanjići i njihovi potomci. Daj, Bože, da i mi to činimo i u našem vremenu i da se na taj način pokažemo dostojnim sledbenicima njihovim ne

Sud u Minhenu danas bi trebalo da izrekne presudu Džonu Demjanjuku (91), koji je optužen za učešće u ubistvu najmanje 29 000 Jevreja u koncentracionom logoru Sobibor u Poljskoj 1943. godine. Tužilaštvo traži šestogodišnju zatvorsku kaznu za Demjanjuka, protiv koga je proces počeo prije 19 mjeseci. Proces protiv Demjanjuka vodi se već 19 mjeseci i periodično je prekidan, pošto je optuženi povremeno odbijao da prisustvuje zasjedanjima zbog lošeg zdravlja, čak i u slučajevima kada su ljekari govorili da je sposoban za suđenje. Izvor: Frontal Vezane vijesti: Sudski proces protiv Džon Demjanjuka, čuvara u nacističkom logoru Sobibor  

BEOGRAD, 12. MAJA – Vijest da se vode pregovori o stupanju Srbije u Organizaciju ugovora o kolektivnoj bezbjednosti (OUKB), u kojoj je i Ruska Federacija, obradovala je većinu građana Srbije – navodi “Glas Rusije” i objašnjava da “ljudi u Srbiji osjećaju da se nalaze na geopolitičkoj vjetrometini, bez realne institucionalne zaštite međunarodnog prava, i to u trenutku kada evroatlantska zajednica pokušava da ostvari finalno rješenje za Republiku Srpsku i Kosovo i Metohiju”. Vijest agencije “Interfaks” da Srbija vodi intenzivne pregovore o pristupanju OUKB-u, srpska internet zajednica proširila je planetom za svega nekoliko sati. Za to vrijeme srpski mediji i politika ovoj informaciji nisu poklonili pažnju. Ali, jedan uticajni dnevni list

U trećem dijelu feljtona o udžbenicima iz kojih istoriju uče djeca u Federaciji BiH, Goran Latinović se bavi svim imenima kojima je sebe nazivalo stanovništvo BiH muslimanske vjeroispovjesti. Bosanskohercegovački muslimani su u periodu od 1868. do 1995. godine, po zvaničnim propisima, devet puta mijenjali naziv svog nacionalnog identiteta (osmanski, turski, bosanski, srpski, hrvatski, jugoslovenski, neopredijeljeni, mu-slimanski i bošnjački). Ove česte promjene ostavile su trag i na savremene istoričare kod kojih je takođe prisutna izvjesna kolebljivost, odnosno nejasnoća šta u stvari označava pojam ”Bošnjak”. Tako su autori muslimanskog udžbenika za sedmi razred osnovne škole iz 1994. napisali: ”Iako je izraz Bošnjak u Bosni i Her-cegovini za vrijeme osmanske vladavine uglavnom upotrebljavan

Prve srpske seobe na teritoriju današnje Eparhije gornjokarlovačke, obavljene u prvoj polovini XVI veka, nisu prolazile bez učešća sveštenstva. Tako se zna da je sa grupom koja je sa Tromeđe išla ka granici Hrvatske i Slovenije u Жumberak, oko 1538. godine, bio i „pop Radoje“. Pravoslavnih Srba u Lici i na Baniji je bilo još od sredine XV veka, kada se međe Krbave i Bosne u papskoj prepisci smatraju „šizmatičkim“, a i kada su pojedine tvrđave i zamkovi na teritoriji današnje Banije bili pod vlašću srpskog Despota Vuka Grgurevića, u epskoj tradiciji proslavljenog i Turcima omraženog Zmaj-Ognjenog Vuka. Kada smo već u epskim vodama, nije zgoreg pomenuti da tradicija bosansko-hercegovačkih

Ovaj dokument predviđa postepenu obnovu srpske države u granicama iz Srednjeg vijeka i saradnju sa susjednim narodima Na ovaj svečani dan, godišnjicu savezničke pobjede nad fašizmom, i sledstveno Dan Evrope, red je zamisliti se nad jednom povezanom temom. Fašizam je, između ostalog, u svojoj političkoj praksi sadržavao i širenje organizovane, duboke i divlje mržnje protiv pojedinih naroda. Lažni, konstruisani ili pogrešno protumačeni „dokazi” upotrebljavani su kao sredstvo za širenje nacionalne i rasne mržnje. Uz pomoć falsifikovanih ili tendenciozno reinterpretiranih dokumenata i planova nepolitični građani pretvarani su u mrzitelje i zločince. Posle godina širenja i državnog njegovanja, ova mržnja je omogućila mnoga jeziva zla svjetskog rata. Upravo je takav slučaj sa

BANJALUKA, 11. MAJA – Parastosom za oko 20 000 poginulih boraca Vojske Republike Srpske /VRS/ i civilnih žrtava odbrambeno-otadžbinskog rata u hramu Hrista Spasitelja u Banjaluci počelo je obilježavanje 12. maja – Dana VRS i Dana Trećeg pješadijskog (RS) puka Oružanih snaga BiH. Programom obilježavanja predviđeno je i polaganje cvijeća na groblju Sveti Pantelija, kojem će prisustvovati i predsjednik RS Milorad Dodik, te polaganje cvijeća na spomenik žrtvama fašizma. Cvijeće će biti položeno i na spomen-kosturnici i na spomeniku “12 beba” na Novom groblju, a večeras će u Banskom dvoru biti održana svečana akademija. Izvor:  

World Federation of Jewish Child Survivors of the Holocaust and Association of “Children of the Holocaust” in  Poland 23rd Annual International Conference Child Survivors, Spouses and Families, Second and Third Generation Members “Remember the past, be happy today” August 19 – August 22, 2011., Warsaw Poland U Varšavi se od 19. do 22. avgusta ove godine održava važna konferencija velike i renomirane svjetske organizacije koja okuplja osobe koje su preživjele Holokaust. Na konferenciji će sudjelovati učesnici iz najmanje četrdeset zemalja, i to ne samo oni koji su preživjeli Holokaust, već i njihova djeca,  pa i “3G” generacija. Osim važnih sjednica Izvršnog odbora Svjetske organizacije, čiji je predsjednik Stefanie Salzer, a jedan od potpredsjednika

U najmlađem manastiru gornjokarlovačke eparhije Donji Budački, kod Karlovca, počela je izgradnja crkve Presvete Bogorodice Trojeručice. Sredstva za izgradnju ovog hrama obezbijeđena su u okviru akcije koju je medijski podržala i Radio-televizija Republike Srpske. Izgradnja hrama garanacija je ostanka i opstanka Srba na ovim prostorima, kažu mještani. Na ovom mjestu, kako ističu, vjera ih je uvijek okupljala, a nakon završetka crkve nadaju se još brojnijim zborovima. Episkop gornjokarlovački Gerasim rekao je da izgradnja hramova srpski narod treba da podstiče da, osim materijalnog, gradi i svoju dušu i da postupa po zapovijestima Božijim. Za medijsku podršku akciji u kojoj su sakupljena sredstva za izgradnju hrama, episkop Gerasim uručio je zahvalnice Radio-televiziji