U sabornom hramu Vaznesenja Gospodnjeg u Čapljini danas je poslije Svete liturgije služen pomen srpskoj nejači iz Loznice, Gnjilišta, Klepaca i drugih mjesta čapljinske opštine, koju su ustaški zločinci odveli iz kuća 28. septembra 1944. godine i sproveli u koncentracioni logor Jasenovac, gdje su surovo ubijeni, a tijela im spaljena. „Njihova žrtva, kao i žrtva svih onih koji su mučenički postradali imena Hristovog radi iz ovih krajeva mnogostradalnih, ima svoj najdublji smisao u Bogu, jer su svojim stradanjem sebi otvorili vrata života vječnoga i Carstva nebeskog“, rekao je u besjedi nakon liturgije i pomena jerej Danilo Boro, paroh čapljinski. Prema podacima Srpskog nacionalnog društva „Prebilovci“, prilikom upada u Loznicu, zločinci su obeščastili i zaklali dvije djevojke iz

U manastiru Jasenovcu 13. septembra 2012. godine, na dan Novomučenika jasenovačkih, Svetu arhijerejsku Liturgiju sa blagoslovom i u prisustvu Episkopa slavonskog g. Save služio je Episkop lipljanski g. Jovan, vikar Patrijarha srpskog u Pećkoj Patrijaršiji i koordinator Odbora za Jasenovac Svetog Arhijerejskog Sabora Srpske Pravoslavne Crkve, sa jedanaest sveštenika i dva đakona iz svih krajeva gde živi naš narod i postoji Srpska Crkva. Crkva je na praznik svetih mučenika jasenovačkih bila po prvi put prepuna  vernika iz Srbije, Republike Srpske i ono malo naših sunarodnika što je preostalo iz obližnjih mesta nakon nedavnog rata. Atmosfera u  manastiru, liturgijsko pojanje, kao i sama arhijerejska služba bili su veličanstveni  molitveni trenuci, kao

U organizaciji Svetosavske omladinske zajednice eparhije Banjalučke, članovi Srbskog sabranja „Baštionik“, u četvrtak, 13.09.2012. g. posjetili su manastir Jasenovac u istoimenom mjestu u Hrvatskoj, u  Slavonskoj eparhiji- na dan kada se naša Sveta crkva molitveno sjeća Svetih mučenika Jasenovačkih. Jasenovac, simbol srpskog stradanja u proteklom vijeku, dobio je manastir 2000. god. kada je o Vavedenju Presvete Bogorodice odlukom episkopa Slavonskog Save, kompleks parohijske crkve rođenja Svetog Jovana Preteče i Krstitelja proglašen manastirom. Danas je manastir Jasenovac privremeno sjedište eparhije Slavonske. Foto: D. Borković Članovi Sabranja posjetili su i Donju Gradinu koja se nalazi na desnoj obali Save u Republici Srpskoj, a bila je sastavni dio kompleksa ustaškog logora Jasenovac. Prema

ŠID – Osmog septembra je u šidskom selu Jameni obeležena sedamdeseta godišnjica od stradanja više od 400 meštana koji su na taj dan 1942. godine odvedeni u logor u Jasenovcu. Liturgiju i parastos nevinim žrtvama služio je vladika sremski Vasilije. Održana je i svečana akademija u kojoj su učestvovali dramski umetnici Srpskog narodnog pozorišta iz Novog Sada.   Izvor: RTV

Izjava rimokatoličkog sveštenika i hrvatskog istoričara Stjepana Razuma da u koncentracionom logoru Jasenovac nije bilo genocida izazvala je nedavno burne reakcije. Naime, šef nadbiskupskog arhiva, koji je deo Hrvatskog državnog arhiva, Stjepan Razum je 9. avgusta u intervjuu zadarskom „Hrvatskom listu“ rekao da su stradanja Srba, Jevreja, Roma i pripadnika drugih nacija i nacionalnosti preuveličana i da predstavljaju „srpski mit“. Predsednik Izraelske kulturne zajednice austrijskih Jevreja Oskar Dojč oštro je osudio novi u nizu pokušaja poricanja holokausta. „Hrvatska nije jedina evropska država u kojoj je evidentan nastavak monstruozne prakse da se u skladu sa populističkim potrebama dovodi u pitanje postojanje najjezivijeg genocida u istoriji čovečanstva“, rekao je on za „Politiku“.

Pet ljudskih lobanja i posmrtni ostaci tridesetak žena pronađeni su u petak u selu Bistrica kod Gradiške. Pretpostavlja se da je reč o civilima i jasenovačkim zarobljenicima koji su ubijeni u Drugom svetskom ratu. Masovnu grobnicu, u koju je bačeno oko 30 žena sa područja opštine Gradiške, u petak po podne pronašao je Duško Batić iz Bistrice. On je samoinicijativno počeo da kopa i traži grobnicu za koju se, kako tvrdi, znalo 70 godina. Sam kopao – U toj grobnici leži oko 30 žena koje su ustaše pobile tokom Drugog svetskog rata. Reč je o zarobljenicama jasenovačkog logora koje su za vreme rata dovođene u Bistricu da rade na poljima i njivama i proizvode hranu