Od vremena, kada je počelo uništavanje Jugoslavije, kada je zvanični deo Zapada, njegovih medija i slugu napravio a priori od Srba kriminalce, a Srbiju pokušava da vrati u granice beogradskog pašaluka, naslov nejednog članka zapadne štampe, čak i ponekih knjiga, sadržaj brojnih izjava raznih zapadnih državnika, bi mogao donekle da ima kao drugi naslov i imenicu đubre ili smeće, otpaci, u značenju engleskog ekvivalenta rubbish ili trash. To nije mišljeno kao uvreda, to je samo konstatacija o vrednosti sadržaja ponekih članaka, knjiga, izjava, koji su ne samo puni neistina, čak i laži, već ponekad i glupi, drski. Drski zato, što čine namerno od slušalaca, gledalaca i čitalaca budale, koji treba

Otvaranje izložbe 20.06.2012. u 18 časova Filozofski fakultet, II sprat, hol studijskog programa Istorije, Banjaluka postavka od 20.06. do 20.07.2012. Proces vizualizacije jadovničkog stradanja u obliku izložbene postavke jeste jedan skroman pokušaj da se sačuva i njeguje uspomena na žrtve kompleksa logora Gospić – Jadovno – Pag. Obim i monstruoznost izvršenih zločina, ali i činjenica da se dugo o tome nije nikako, ili bar ne adekvatno, „govorilo“ samo su činjenice koje nameću jednu dodatnu odgovornost, kako ljudsku, moralnu tako i onu stručnu i naučnu. Kompleksan pristup determinisan istorijskom i metodologijom memoralizacije uopšte, uslovljen vrstom i obimom istorijskih izvora, ali i specifičnošću odabranog medija rezultirali su, koncepcijski i sadržajno, jednom cjelinom za

BUDIMPEŠTA, (SRNA-Rojters) – Dobitnik Nobelove nagrade za mir Eli Vizel odrekao se mađarske državne nagrade koju je dobio 2004. kao znak protesta zbog „zataškavanja“ uloge bivših mađarskih vlasti u deporatciji Jevreja tokom Drugog svjetskog rata.U pismu predsjedniku mađarskog parlamenta Laslu Koveru, Vizel (83) je naveo da je bijesan zbog činjenice da je Kover učestvovao na ceremoniji u čast pisca koji je bio lojalan član mađarskog desničarskog parlamenta u Drugom svjetskom ratu, što predstavlja spremnost vlasti da zataškaju mračnu prošlost zemlje. „Sve je jasnije da mađarske vlasti ohrabruju ovo zataškavanje i uljepšavanje tragičnih i kriminalnih epizoda mađarske prošlosti, posebno učešće vlasti ove zemlje u deportaciji i ubistvu stotina hiljada Jevreja“, napisao je Vizel. Prema podacima Holokaust memorijalnog centra u

Desetak hrvatskih huligana obučenih u kockaste dresove pretukli su Srbina Miodraga Jovanovića i njegovog devetogodišnjeg sina V. J. na ulicama Beča samo zato što je mališan nosio dres Crvene zvezde! Pijani navijači demonstrirali su svoju „hrabrost“ i „junaštvo“ udaranjem dečaka i premlaćivanjem njegovog oca uz pretnje da će ih obojicu zaklati ukoliko slučaj prijave policiji. – U nedelju uveče doživeo sam šok jer su mi hrvatski navijači mučili sina nasred ulice. U blizini hotela „Franc“ napali su nas pijani hrvatski navijači jer je moj sin, koji ima samo devet godina, nosio dres Crvene zvezde. Jedan od njih je vikao: „Vidi ga, mali ‘cigan’“ i počeo da skida dres detetu, koje

Flash music player. POSLUŠAJTE: Koja je bila ideološka osnova stvaranja Nezavisne države Hrvatske. Šta je činilo kompleks logora Gospić-Jadovno-Pag? Zašto se o Jadovnu toliko godina ćutalo a i danas nije poželjna tema? O stradanju arhijereja i sveštenstva na Jadovnu. Govore,  istoričar Goran Latinović, Jerej Dragan Grujić i Dušan Bastašić iz Udruženja građana Jadovno 1941. Uređuje i vodi Radovan Marčeta

  Koja je bila ideološka osnova stvaranja Nezavisne države Hrvatske? Šta je činilo kompleks logora Gospić-Jadovno-Pag? Zašto se o Jadovnu toliko godina ćutalo a i danas nije poželjna tema? O stradanju arhijereja i sveštenstva na Jadovnu. O predstojećoj, prvoj izložbenoj postavci: „Moje Jadovno“ O Parastosu Jadovničkim mučenicima 22. juna u Banjoj  Luci O predstojećem Parastosu na Velebitu i obilježavanju Dana sjećanja na Jadovno 1941., 24. juna 2012.   U emisiji su sudjelovali: Jerej Dragan Grujić, student istorije Predrag Lozo i Dušan Bastašić iz Udruženja građana Jadovno 1941.   Urednik i voditelj: Branimir Đuričić    

Sokolstvo kao liberalna organizacija telesnog vaspitanja, našlo se u frontalnom sukobu sa katoličkim verskim organizacijama. Sa izdavanjem antisokolske poslanice katoličkog episkopata, donesene na konferenciji od 17 novembra 1932, i njezinim objavljivanjem putem štampe i čitanjem u katoličkim crkvama 8 januara 1933. došlo je do otvorenog sukoba. U Izveštaju za 3 redovnu glavnu skupštinu Saveza Sokola 1933. ističe se: „Napadaj nas nije iznenadio, jer neraspoloženje sa strane katoličkog episkopata bilo nam je već i od pre poznato i osećali smo ga na svakom koraku”. (1) Povodom antisokolske poslanice Izvršni odbor Saveza Sokola Kraljevine Jugoslavije, doneo je 16 januara 1933. u Beogradu „Izjavu Saveza Sokola Kraljevine Jugoslavije”. U njoj se ističe da