Šta je sledeće?

Neko će reći da poređenje nije primereno, adekvatno, ali slike uniformisanih, postrojenih ljudi u Pazaru podsetile su neodoljivom snagom na defile Tuđmanovog Zbora narodne garde, 28. maja 1991. godine

Najbolje razumevanje postiže se kroz primere, pa hajde da primenimo tu tehniku. Ovako: zamislite da je centrom Beograda, u formaciji karakterističnoj za vojne jedinice, prodefilovalo stotinak ljudi, u crnim, sivomaslinastim, šarenim uniformama, svejedno je kakvim, samo da su bile identične; da su na glavama imali šajkače, beretke ili šubare, i to je svejedno, samo da su na svim glavama bile identične i da su vitlali zastavama, srpskim ili organizacije Obraz, Naši… mada ni to nije presudno. Dakle, da se to dogodilo u Beogradu ili Valjevu, Zrenjaninu, Novom Sadu, Vranju… šta mislite kako bi reagovala srpska javnost, Vlada Srbije, strane ambasade, Stejt department, Brisel…? Dobro, nećemo ići tako daleko pa tvrditi da bi zasedao vojni savet NATO, ali da bi se istog časa u Srbiji, regionu i na važnim evropskim adresama podigao talas ocena, opomena, strahova, da Srbija klizi u fašizam, da desnica u Srbiji najavljuje nasilno preuzimanje vlasti, kroz stvaranje paravojske… u to ne treba sumnjati. Kao ni u hapšenja organizatora.

 U Novom Pazaru je registrovan u četvrtak događaj kao preslikan iz gornje pretpostavke, samo što su u stvarnom defileu uniforme bile zelene, na glavama „crven fesić nano“, a zastave s polumesecom, gotovo identične verskoj zastavi Kalifata za vreme Osmanlija, u periodu od 1793. do 1844. Pet dana ranije Sulejman Ugljanin je rekao da Sandžak mora da dobije autonomiju.

Reakcija na sve ovo nema. Oglasio se samo Meho Omerović, funkcioner stranke Rasima Ljajića; ljudski, razumno pre svega, u čast sopstvenog obraza i prezimena. Meho je težište posmatranja stavio na muftiju Zukorlića, njegovu potrebu za publicitetom i uplitanjem u političke stvari. Da, ima i toga, Zukorlić je najmanje duhovnik, njemu vera služi da bi se bavio politikom, ali slučaj iz Pazara prevazilazi te okvire.

Tamo se nešto priprema. Neko će reći da poređenje nije primereno, adekvatno, ali slike uniformisanih, postrojenih ljudi u Pazaru podsetile su neodoljivom snagom na defile Tuđmanovog Zbora narodne garde, 28. maja 1991. godine, na stadionu NK Zagreb. Znamo kako je nastavljeno i kako se okončalo. Šta je sledeće u Pazaru?

Zukorlić manipuliše muslimanskim življem u Raškoj oblasti, Sandžaku, kako ga on zove, i ta manipulacija odavno nema veze sa verom. Zukorlić konstantno, uporno usađuje mržnju onima koji ga slušaju i slede. Zukorlić nema nijedan argument kojim bi potkrepio tvrdnju, a to tvrdi stalno, da su Bošnjaci, muslimani, ugroženi u Srbiji.

Kako, na koji način su ugroženi? Šta fali verski opredeljenom muslimanu u Novom Pazaru? Da li mu neko brani jacije, namaze, klanjanje u džamijama i na javnim mestima? Mogu li muslimanke u Pazaru i celoj Srbiji da nose hidžab, da se oblače kako one misle da treba? Da li je Srbija Bošnjacima, muslimanima, priznala pravo čak i na školovanje na nepostojećem „bosanskom“ jeziku? Da li se u kraju koji Zukorlić drži kao verski feud podiže džamija koja će imati najveći minaret u Evropi? Odgovor na sva ova pitanja je – da. I gde je problem?

Možda odgovor, nije ironija, znaju u beogradsko-diplomatskoj grupi „Prijatelji Sandžaka“.

Izvor: Večernje Novosti

Piše: RATKO DMITROVIĆ

Vezane vijesti:

Iz Novog Pazara poslana jasna poruka: ‘Šehidi Hadžeta su u našim venama’

SDA Sandžaka – Otišli smo na Hadžet jer su tu udruženim djelovanjem partizana i četnika ubijani Bošnjaci

Omerović – Za Srbiju uznemirujuće slike poslate iz Novog Pazara

POHOD NA HADžET – 70 godina od Genocida na Hadžetu (VIDEO)