arrow up

Подијелите вијест:

КОЉАЧКЕ ПЈЕСМЕ И ДЕЛИРИЧНЕ УСТАШКЕ ГРУПЕ

cavoglave.jpg
Чавоглаве

КНИН, 6. АВГУСТА /СРНА/ – Разне групе готово делиричних мушкараца на скупу у Чавоглавама у Хрватскоj на сваких неколико секунди кроз пjесме су дословно изражавале кољачке жеље, па посматрач ниjе морао да буде српске националности да би често осjетио jезу и престрављеност, преноси “Доjче веле” “атмосферу” са прославе хрватског “дана побjеде”.У Чавоглавама, гдjе се jуче окупило око 70.000 људи да акциjу “Олуjа” прослави као “дан побjеде”, орила се будница “Оj хрватска мати, Србе ћемо клати”, чуо се усташки евергрин попут “Ево зоре, ево дана”, као и поскочица “ко не скаче – православац”.

Њемачки радио наводи да су се у Чавоглаве од раног jутра сливале риjеке аутомобила из читаве Хрватске и БиХ.

“Живописна прослава” коjу jе иницирао жестоким национализмом обоjени пjевач Марко Перковић Томпсон, према оцjени овог радиjа, одавно jе прогутала званично славље коjе се одржава у Книну у режиjи локалних и државних власти.

Овогодишња прослава у Книну ће остати запамћена по чињеници да први пут ниjе било националистичке реторике државних званичника нити помињања хашких оптуженика, истиче “Доjче веле”.

Констатуjе да се, када jе риjеч о званичноj Хрватскоj, може рећи да ствари крећу набоље, али се поставља питање одакле послиjе 17 година од завршетка рата толико народно одушевљење за Томпсонову прославу.

Шибенско-кнински жупан Горан Паук каже да jе ово догађаj “хрватства, а не усташтва”, док jе, како наводи, присуство иконографиjе и сличних ствари повезаних са НДХ “далеко од озбиљних размjера”.

Апели организатори да се не носе усташка обиљежjа у пракси значе да су црне усташке капе често само замиjењене црним капама на коjима jе хрватски грб са првим биjелим пољем, коjи jе био важећи у НДХ. Али, како се примицала ноћ, ту и тамо било jе могуће видjети и посjетиоце са оригиналним “ушатим У” на одjећи или капама.

Начелник полициjске управе шибенско-книнске Ивица Костанић рекао jе да jе одузето неколико капа и предмета са непримjереним обиљежjима, док су против починилаца поднесене прекршаjене приjаве.

Полициjа на пjевање углавном ниjе реаговала jер, према риjечима Костанића, када они дођу пjесма престане и тешко jе идентификовати ко jе тачно пjевао.

“Доjче веле” указуjе и на чињеницу да jе Томпсону наклоњена Католичка црква, будући да на прославу у Чавоглаве годинама долази шибенски бискуп Анте Ивас.

Напомиње се и да jе новосаграђена сеоска црква “Хрватских мученика” у овом мjесту подигнута првенствено захваљуjући пjевачевим прилозима, а на њеним звонима угравирани су његови стихови.

Извор: срна

 

НАЈНОВИЈЕ ВИЈЕСТИ

Увод

Трагао сам за правим а неупадљивим насловом за ову књигу, јер су за

Резиме

Без обзира на евентуална реаговања на ову књигу, аутор констатује једну трагичну чи­ње­ницу

Василије Каран

Бања Лука Казује: Корачао сам у колони која је водила у Јасе­но­вац. Колона

Бранко Граонић

Рођен 23. новембра 1939. године у селу Велика Жуљевица, Босански Нови Казује: Рођен

Даница Праштало

Рођена 14. марта 1933. године у селу Агинци, Босанска Дубица Свједочи: Давне 1933.

Милош Ћирић

Рођен 9. априла 1937. године у Горњим Подградцима, Босанска Градишка Пише: Моја сјећања

Ђуро Саватић

Рођен 6. маја 1927. године, Старчевица, Бањалука Казује: Отац Тодор, рођен 1902. године.

Томо Лучић

Рођен 1. марта 1931. године у селу Бистрица, општина Жепче Казује: Моји родитељи

Зорка Делић-Скиба

Рођена 1937. године у селу Крухарима, општина Сански Мост Свједочи: Рођена сам 27.

Попис
10.502 жртве

Удружење Јадовно 1941. је формирало Централну базу жртава, коју можете претражити уносом појединих података о жртвама.

Календар
Покоља

Одаберите годину или мјесец и претражите све догађаје који су се десили у том периоду.

Донирате путем PayPal-a, кредитне
или дебитне картице​