arrow up
Ж | Ž
Ж | Ž

Подијелите вијест:

Слово о “црквено” – народним весељима

Љето је дошло, оживио и наш крај. Кажу, Корана топлија нег’ море, дани без кише, температуре високе.
ФОТО: Фејсбук страница Епархија горњокарловачка

С’ овим топлим данима дошли су и празници које дочекујемо у нашим храмовима, а на њих се надовезују и народна весеља, у нашем народу познати као зборови. Све би то било лијепо и добро да су та народна окупљања оно што би требали и представљати: окупљање у храм уз молитву, паљење свијећа за покој душа наших претходника и за здравље нас и потомака, па онда под шатор, окрепљење, радост уз пјесму и уз ту исту радост одлазак нашим огњиштима… 

Не знам како и шта да учиним, али ево сад дижем свој глас и апелујем на све, јер још увијек није крај окупљањима ове године. Аман људи! Зар треба да се убијамо и зарад чега?

Годинама гледам “свој” у Доњем Будачком збор, скуп лоше организације, да не будем груб још горе музике, коју помало и намјерно сервирају и музичари осјетивши носталгију у души и вишак еура у џепу, код појединих, запостављајући ону старину, ђеда и бабу који су са предратним комшијама који су дошли у свој завичај успјели да се пребаце на збор, одвојивши оно мало сиротиње од уста, што већ раније нису послали својима најмилијима у свијету, за ладну пиву и зеру меса из котловине, тек да се рече да су у збору били. За њих често музике и нема, јер старе нико не наручује, а они нове не знају. 

Посматраш са стране све те људе, поједине никад у животу видио нисам, неке можда повремено, ал не знам гђе, како прилазећи путем у цркву нису ни погледали, камоли ушли, прекрстили се запалили свијећу, него одмах под шатор… 

Док су шатори били око цркве, морали смо годинама штитити фасаду од гашења цигарета о њу, до дизања и наслањања ногу на зид цркве, о томе да људи без обзира били мушкарци или жене не презају гђе ће прије обавити физиолошке потребе, често то чинећи тамо гђе томе мјесто није, и свуда само не у објектима који су за ту прилику допремљени, управо да се око манастира не врши нужда ко куда стигне. На крају, ти исти тоалети оду чишћи за разлику од манастирске порте у којој данима наиђемо на неку флашицу пива, сока и других пића која вјероватно као и код своје куће, након испијања бацимо у црквено двориште.

Жалосно и трагично су још и благе ријечи којима се може описати на шта смо свели наша окупљања тј. зборове и како славимо свете, светитеље и празнике, који се тај дан прослављају. 

Трпио бих ја то и даље, но међутим дубоко потрешен синоћним трагичним догађајем у Примишљу, а неријетко се слични нереди дешавају и на другим мјестима, а сјетимо се и када је исто тако прије пар година настрадао (убијен) човјек у Тушиловићу и то исто на празник Светог Илије, осуђујем овакво понашање, овакво зборовање!

Архимандрит Наум Милковић; ФОТО: Фејсбук страница Епархија горњокарловачка

Они који ме познају, знају да би најрадије таква окупљања или боље рећи неприкладне дернеке најрадије забранио и знам да би ме тада осудили, они који ме и не познају, уз ријечи негодовања: “ма да видим који ће “поп” мени збор укинути…”Кад нема вјере и суштине, зборови ће се сами укинути, а да не кажем због оваквих догађаја ће их “други” укинути.

Дозовимо се памети, поштујмо мјеста гђе се налазимо јер је оно свето, оно нас је одржало и одржава нас, мјењајмо се док је вријеме, јер мислим да је доста хљеба и игара, чак превише и да ништа није случајно!

Богатимо се Богом, остало ће нам се само додати. Оплеменимо себе кроз празнике, да нам се традиција и радост не би одузимали несавјесним понашањем.

о. Наум, архимандрит

Извор: ЕПАРХИЈА ГОРЊОКАРЛОВАЧКА

НАЈНОВИЈЕ ВИЈЕСТИ

Privacy policy

Association of Descendants and Supporters of Victims of Ustashian Concentration Camps in Jadovno

Попис
10.502 жртве

Удружење Јадовно 1941. је формирало Централну базу жртава, коју можете претражити уносом појединих података о жртвама.

Календар
Покоља

Одаберите годину или мјесец и претражите све догађаје који су се десили у том периоду.

Донирате путем PayPal-a, кредитне
или дебитне картице​