Прављење новог босанског човjека напоран jе посао, због свега на шта се мора зажмирити, да би се видjело само оно што се жели видjети, а уклапа се у концепт коjи jе измаштала сараjевска политичка елита.У Тузли ће у суботу бити званично откривен споменик краљу Стефану Твртку Котроманићу. Оно што jе занмљиво jе да ће на постаменту споменика писати титуле босански бан и босански краљ.
Прављење новог босанског човjека напоран jе посао, због свега на шта се мора зажмирити, да би се видjело само оно што се жели видjети, а уклапа се у концепт коjи jе измаштала сараjевска политичка елита. У Тузли ће у суботу бити званично откривен споменик краљу Стефану Твртку Котроманићу. Оно што jе занмљиво jе да ће на постаменту споменика писати титуле босански бан и босански краљ.
Друга титула jе историjски нетачна, али не само што jе писана латиницом, дочим jе Котромањић користио ћирилицу. Боље рећи непотпуна, jер се Твртко у jесен 1377. године (наjвjероватниjе на Митровдан) крунисао сугубим (двоструким) виjенцем за краља Срба, Босне, Приморjа и Западних страна у манастиру Милешева у коме су почивале мошти светог Саве, извоjевача аутокефалне Српске православне цркве.
Том приликом jе, као потомак Немањића по женскоj линиjи, преузео прерогативе Душана Силног на српском властелинском простору и свом имену додао оно коjе су симболички носили сви немањићки владари – Стефан (овjенчани-крунисани).
Ретуширање повиjести
А у истом граду ових дана jе постављен нови споменик у парку, коjи има сличне намjере да прошлост представи онако како одговара дневноj политици. У питању jе обелиск на коjем jе уклесан дио Повеље бана Кулина, али само дио коjи не би иритирао локално становништво, указуjући на неку другу религиjу.
Синоћ jе на споменик постављен папир са изостављеним диjеловима Повеље Кулина Бана, што jе фотографиjама забиљежио саjт Посавски обзор, из своjе перспективе заборавивши да напомене да jе повеља Кулина бана писана ћирилицом.
Повеља бана Кулина (укошени текст ниjе уклесан на обелиску у Тузли):
У име оца и с(и)на и с(ве)тога д(у)ха.
Ја бан’ бос’н’ски Кулин’ присезаjу тебЪ кнеже Кр’вашу и в’сЪм’ грађам’ Дубров’чам’ прави приjатељ’бити вам’од’селЪ и до вЪка и прави гоj др’жати с’вами праву вЪеу доколЪ с’м’ жив.
В’си Дубров’чане кире ходе по моjему владању тр’гуjуће, гдЪ си кто хоће крЪвати годЪ си кто мине правов’ вЪров’ и правим’ ср’(д’)цем’ др’жати jе без’в’сакоjе з’леди раз’в’Ъ што ми к’то да своjов’ вољов’ поклон’. И да им’не буде од’моих’чест’ников силе И до колЪ у мене буду дати им’с’вЪт’и помоћ’ jаjире и себЪ коликоре моге без’ в’сега з’лога и примис’ла.
Тако ми б(ог’) помагаj и сие с(ве)т(о) еван’ђелие.
Ја Радоjе диjак бан писах’сиjу књигу повељов’ банов’ од’ рождства Х(ристо)ва хиљада и с’то и ос’м’десет и девет’ ИЪт’, мЪсеца ав’густа у д’ведесете и девети д’н’, усЪчение главе Јована Кр’ститеља.
Текст Повеље прилагођен данашњем jезичком стандарду:
“У име оца и сина и светог духа. Ја, бан босански Кулин, обећавам Теби кнеже Крвашу и свим грађанима Дубровчким правим Вам приjатељем бити од сада и довиjека. И мир држати са Вама и право повjерење, докле будем жив.
Сви Дубровчани коjи ходе куда jа владам, тргуjући, гдjе год се желе кретати, гдjе год коjи хоће, с правим повjерењем и правим срцем, без икакве злобе, а шта ми ко да своjом вољом као поклон. Неће им бити од моjих часника силе, и докле у мене буду, дават ћу им помоћ као и себи, колико се може, без икакве зле примисли.
Нека ми Бог помогне и сво Свето Еванђеље. Ја Радоjе, банов писар, писах ову књигу банове повеље од рођења Христова хиљаду и сто и осамдесет и девет љета, мjесеца августа и двадесет и девети дан, (на дан) одрубљења главе Јована Крститеља.”
Твртко, Тито и Пирамиде у Високом
Прикривање стварних догађаjа из прошлости jе погубно на свим пољима друштвеног живота, што jе показала комунистичка историографиjа. Темељно се у самоуправном социjализму прикривало све оно што ниjе одговарало владаjућоj елити и њеноj политици, а посебно геноцид над српским народом проведен у Другом свjетском рату од стране Независне Државе Хрватске и њених наци-фашистичких савезника.
То jе и изазвало крвопролиће постjугословенских размjера, односно непосjедовње одговараjућег историjског сjећања jе довело до могућности да се та ствар уопште понови.
Све jе почело са узимањем Твртковог грба за национални симбол заговорника шериjатског права, а завршило jе интервенциjом у уџбеницима у коjима се дjецу учи да поменути краљ ниjе крунисан у Милешеви, већ у Милама код Високог.
Ускоро можемо очекивати и неко учење по коjем jе то урађено због поштовања древног светишта испод Пирамида сунца и мjесеца, коjе ће у запећак бацити и Аjватовицу. То што сви озбиљни историчари и шира стручна jавност и крунисање у Милама, и пирамиде у Високом сматра шарлатанским будалештинама, неће сприjечити сумануте клерофашисте да повећаваjу jаз између некада истог народа, коjе неколико виjекова разликуjе вjера.
Уколико будемо шутили, опет ће нас увући у нови рат!
Извор: ФРОНТАЛ.СРБ